从“红羊劫”谈起
留指爪 发表于 2004-3-1
“红羊劫”一说，古已有之。指的是值逢丙午、丁未年，国家会遇大的动乱及灾祸。后人以丙丁属火，色红，未肖羊，故名“红羊劫”。据闻宋朝理宗年间柴望在他所著的《丙丁龟鉴》中说：“丙午丁未者有一，其年皆值中国有浩劫战乱之年。”认为“红羊”年是国家发生灾祸浩劫的年份，说是依据我国战国时代到五代时期的历史统计得出来的。自秦昭襄王五十二年（丙午，公元前２５５年）至五代汉天福十二年（丁未，公元９４７年），这期间有一千二百六十载，二十一个丙午、丁未年，其年皆值中国动乱之年。从五代到现在又过了一千多年，历史经过了若干个“红羊劫”，这些年代是不是都有动乱，没有作过统计。上一个世纪，中国经历过两个丙午、丁未年。二十世纪初期的丙午、丁未年间(1906年-1907年)正值辛亥革命暴发的前夕，是否算劫难，众说纷纭。我辈出生也晚，没有遇到过更多的“红羊”，但对唯一的丁未(1967年)记忆犹深，这是典型的、全球公认的、盖棺定论的“中华民族的大浩劫”！
“红羊?”这样一个中国历史上的奇异点，邪功歪道常以此来蛊惑民心，妖言惑众，很是讨厌。但其中产生的内在原因实是不甚明了。静心细想，“红羊”何以会成“劫”呢？作为一种如此庞大的社会群体现象，光是个别领袖人物的挥手号召，足以构成“浩劫”吗？是否还有更深层的特殊动力呢？不得而知。遥想“文革”当年，参与构成动乱者，可止千万之众。亢奋、迷信、狂热……形成强大的“羊群效应”，在红羊年间大大地显示出来，结果形成可怕的群体效应。这用甲子、周易是否能解释呢？
社会的羊群效应、群体心理，同样表现在股市的熊牛起跌之上。与个体的起伏升沉一样，其规律必应在周易的算计之中，研究是有意义的。搞通羊群心理与甲子的关系，对研究股市不无好处。只是古人无股市，得靠晚生者努力。
当否？
丁未，在甲子中序列四十四，八进制即为５４，上火下山，火山旅卦：
旅程恰似火烧山
颠沛流离自等闲
并济刚柔休倨傲
问求行旅凯歌还
能否从周易中悟出些许道理来呢？